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玉帝传奇
大陆国语2003
  《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。   御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。   玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)  御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。   在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?

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异度传说THE ANIMATION
日本日语2005
  自西元20XX年,人类从肯亚图尔卡纳湖的湖畔挖出了一个名叫索哈尔(Zohar)的物体之后,便开始对它进行研究,后来有人重建出来所谓的“神之语言”,并建立电脑程式以启动原始索哈尔,进行和上位领域的U-DO(上位领域当中的红色波动存在)连结的连结实验,但很不幸地,从上位领域流入下位领域的能量造成了事象变移,使地球(游戏中所谓的“失落耶路撒冷”)几乎完从从宇宙中“消失”,人类因而被迫逃亡,离开地球。  到了四千年多后,在故事开始前十五的T.C.4753年,米尔奇亚行星(Miltia)爆发了所谓的米尔奇亚冲突事件,在此次事件当中,米尔奇亚行星的人类疑似遭到了格诺西斯(Gnosis)的攻击,并在冲突事件后消失,但事件的真相却因为米尔奇亚的消失而不为人知。在事件后,启动原始索哈尔(后来人类制造出了十二具索哈尔模拟体,因此原有的索哈尔就被称之为原始索哈尔)所需的神之语言、原始索哈尔的研究成果、米尔奇亚的U.M.N.座标等事物,都被封存在Y资料当中,而Y资料又被封存在百式观测用合成人(Relian)M.O.M.O.的意识内,然而这么做却引起了各方势力对M.O.M.O.的争夺,因此星团联邦政府(游戏中统治各行星的政府,英文名Galaxy Federation)雇了一个名叫Ziggurat 8的生化人(Cyborg),以保护M.O.M.O.的安全。  另一方面,在米尔奇亚冲突事件结束后的十几年,也就是大约在游戏EPI开始的时候,当时最大的企业贝克达公司以对抗格诺西斯侵扰的名义,进行对格诺西斯用战斗兵器KOS-MOS的开发计划,但和当时多使用合成人(Relian)与生化人(Cyborg)的情况所不同的是,KOS-MOS是个纯粹的机械制品。另一方面,在EPI开始时,参与KOS-MOS开发计划的贝克达公司第一开发局研究人员卯月紫苑,正乘着当时载有还没正式启动的KOS-MOS的Woglinde号太空船进行旅途。但没想到其太空船却被冲著索哈尔而来的格诺西斯所攻击,而KOS-MOS也在此时突然启动,卯月紫苑因而被卷入一连串和格诺西斯及索哈尔有关的阴谋,以及会改变人类命运的事件当中……

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女活佛
大陆国语1986
  丹宁寺大经堂内外聚集着数以千计的喇嘛、达官贵人和虔诚的信徒,他们都在恭候女活佛吉尊桑姆坐床大典的来临。铜钟敲响了,大经师点燃桑祭神的圣火,把佛冠庄重地戴在女活佛的头上,人们虔诚地葡伏在地上。忽然,管家朗杰跑来通知大经师,世界屋脊发生了一件大事件,年迈的大经师晕倒在地。夜晚,女活佛为大经师跳神驱鬼。贵族岗穹赛来到丹宁寺,把上司写给女活佛的信递了上去,等着护送她出国。管家极力怂恿女活佛出国,认为唯此才能保住噶举派的衣钵。女活佛开始准备行装。这时,她又收到中共琼卡分工委来的信,信中真诚地劝她留在国内,不要听信谣言。大经师从昏迷中醒来,看了两封信,他鲜明地把岗穹赛的来信扔到一边。大管家叫来司卜求卦,卦底白绢条上写着"走",大经师经受不住这个"走"字,谢世而去。女活佛把大经师后事交给管家,自己随岗穹赛出走了。在边境的苍巴山谷,为挖食野菜,女活佛的侍女白玛误食毒蘑身亡。危难之时,女活佛过去的侍卫罗旦和侍女竹嘎劝说女活佛不要出国,未成,便决定跟随女活佛一同出走。女活佛历尽千辛来到了印度,她逛小镇时,意外发现了中华人民共和国驻当地商务处所在地。而她的行踪全被岗穹赛的人看在眼里。一天,老太太央宗拜访后,女活佛发现佛冠不见了,精神受到强烈刺激。昏睡中,她梦见了自己死了。惊醒时,她被两个大汉绑架到密林中,他们想用奸污拍照的方法逼迫她参加新德里会议。岗穹赛和罗旦搭救女活佛,岗穹赛不慎被毒蛇咬伤。为给他医治蛇伤,女活佛等人住进央宗别墅。她派罗旦去代理处,与国内建立了联系。女活佛给岗穹赛换药,岗穹赛之妹敏姬喝了央宗送来的茶,三天后中毒身亡。原来央宗是派来监视岗穹赛的人。岗穹赛决定为女活佛找回佛冠,不再参与神圣事业。一天,罗旦报告女活佛,代理处通知将有人绑架她去参加会议,女活佛让罗旦再去代理处商议,不想罗旦被人劫走。岗穹赛在戴墨镜的人监督下,劝女活佛去开会,被拒绝,便将她软禁起来。入夜,女店主送饭进入女活佛卧室,她请女活佛穿上她的衣服出走,脱离险境。女活佛终于回到祖国。在她重新掌教的仪式上,有一个人走进丹宁寺大经堂,跪拜在她的宝座下,这人就是岗穹赛。

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