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破茧边缘国语
香港其它
  港剧「破茧边缘」以对命运的控诉、对爱情的挣扎执着为主线,加强了令人感动的冲击。一对没有明天的爱侣,两段萦绕心间的恋痕,一场正邪与情义难择的内心交战。片中剧情铺陈紧凑,演员全力演出强烈的内心戏,观众很容易随着剧中人的情绪浮动而低回不已。   片中故事讲述李苏(陈美琪)及李苏弟(张兆辉)从小父母双亡,姐李苏在外工作供应其弟成长、求学,姐弟两相依为命,情感深厚。李苏在少年时即与阔少留心田(戴志卫)相恋,但因留家反对,两人于是相约私奔,可惜心田失约,李苏以为她移情别恋,而跳海自尽,幸得富商古瑞祥(胡枫)相救,并自此照顾李苏姐弟多年,他对李苏更暗中产生一份倾慕之情,而发展出一段微妙的忘年之恋。   苏弟为恐李苏担心,一直隐藏自己是卧底警探的身份,但他由于长期徘徊于生死边缘的压力下,痛苦不已,而欲脱离卧底生涯。但一直陪他出生入死,恋情坚笃的上司兼女友殷怡(杨宝玲),苦劝苏弟坚持下去才有升职希望,苏弟只有无奈地振作。   苏弟奉派接近犯罪集团首脑何龙的手下周宏(林保怡),并与周宏建立友情,他发觉周宏并非真正奸恶之徒,乃迫于环境,须照顾抚养弟妹,但其实周宏是一爱恨分明重情义之人。苏弟因利用周宏而感矛盾,其后又因追补线索时,意外枪伤周宏之妹周蜜(李丽珍),慊疚之馀,苏弟隐瞒身份照顾周蜜。其后知蜜自小身患绝症,由怜生爱,陷入殷怡及蜜的三角恋情中,不知从何抉择。   另一方面,李苏终于被瑞祥之深情感动,答应其求婚,不料此时,昔日男友心田再度在李苏面前出现,经多番纠缠下,瑞祥心痛退出,李苏则再次陷入心田巧心布置的情网中。   苏弟一方面难以放下曾一同出生入死,对自己一往情深的殷怡,又对孤苦无依的周蜜深深爱恋,三人终于面对面爆发,好强好胜的殷怡苦苦追缠苏弟,而自卑的周蜜却黯然意欲退出,但苏弟终于鼓足了勇气选择最需要自己的周蜜,不料此时却得知蜜癌并复发而时日无多,苏弟对蜜之爱意更为浓烈。同时周宏出狱后本欲寻一正职,并为了替蜜筹措医药费,延长其生命,竟加入军火贩毒集团工作。   受到感情打击的殷怡,工作表现亦陷于低潮,此时她却接获追查军火集团的任务,更受到自台湾来港追查案的刑警沈明哲(曾伟权)之追求,但因为对苏弟旧情难忘未敢投入。在此同时苏弟查出军火贩毒集团真正的大首脑竟是心田,而首先要追捕的竟是周宏,再加上周蜜病情日益严重命在旦夕,一时令苏弟陷进爱情、亲情、正邪的对决苦境中…………。

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达摩国语
香港国语1986
  达摩,天竺人,禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛,后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时,正值南北朝的分裂时代,社会治安极差,民心凋敝,原有的佛教教理偏重于追求个人名利,趋附权贵,造成世风日下,道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世,遍施爱心,在下层百姓中广结善缘,引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵,在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情,给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞,善于为高官大户说经乞福,他以说法传扬自己,一时名声颇盛,因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨,遂进谗言于南梁君主梁武帝,使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间,不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见,听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣,他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中,以火焚之,达摩临危若定。突围至长江,面对滔滔江水和凶猛的追兵,以一束苇草为舟飘然渡过彼岸,众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏,继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方,流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方,为阻止达摩修行,火烧少林。是夜突降罕见的大雨,少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树,顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折,达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子,太子希望与达摩精研禅理,流支三藏怕危及自己的国师之位,又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事,用以诱惑达摩,幸而达摩灵智不泯,决心到山洞中面壁,斩断情孽。达摩面壁九年,对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟,而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力,主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺,开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验,收神光为徒,改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业,想返回久别的故国,他知道百姓和弟子们不舍他离去,就乘机假做中毒不治,溘然化灭。灭渡二年后,有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下,流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。

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我们的故事2
新加坡其它2016
  本片以上世纪六十年代的本地家庭为主轴,通过成员的际遇,带出早期的甘榜生活以及后来的组屋生活,剧情横跨数十年。  电影也将体现新加坡如何从一个以方言为主流语言的社会演变成华语到现今英语的过程,从中回顾流失的方言。它也会融入导演的许多亲身经历,并将安插多首怀旧歌曲。  After the 1969 nationwide floods, Zhao Di takes over her father's family farm with the help of reformed gangster Ah Long. As Singapore's economy prospers, the Singaporean mindset is also forced to change with the times. Osman catches his teenage son, Ahmad practicing with his rock band. As a conservative man, Osman believes rock music will have a negative influence on Ahmad. Father and son argue over their different opinions, causing Ahmad to run away. Meanwhile, Ah Hee and Rani decide to get married. But their traditional parents disapprove of their marriage. In 1977, the Government begins expropriating land for redevelopment, forcing villagers from their kampongs. Licensed farmland owners, such as Zhao Di, are financially compensated for their land. Ah Kun, Zhao Di's greedy brother accuses Zhao Di and Ah Long of having an affair to tarnish her name in front of the family. In the midst of Ah Kun's persistent accusations, Zhao Di's health takes a hit. Will Zhao Di be able to keep her hard-earned compensation money? What will become of her family if Zhao Di's health continues to deteriorate? As people change with time, will the kampong spirit remain?

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